och en god vän till alla levande varelser som inte äger fastigheten och är fri från falskt I, samma lycka och olycka, som är tålmodig, alltid glad att styra över sig själva. . . . Vad som inte störs av andra, och vad som inte störs av andra som har en balanserad glädje och ångest, rädsla och oro. . . Det nelīksmo och inte Var ledsen, inte klaga och inte vill avstå från all gynnsamma och ogynnsamma. . . , Vilket är lika med vänner och fiender på ett balanserat ära och vanära, värme och kyla, glädje och sorg, berömmelse och vanära, vilket är aldrig en dålig samhälle, som alltid är tyst och bekväm med allt som inte bryr sig om ditt hem. . . . Att hela tron ​​längs eviga hängiven tjänst och vem jag är, det slutliga målet, att jag har en väldigt, väldigt dyrt.

[uppståndelse. ] Jesus Kristus är uppstånden från de döda, framgår av den mer utbildade och mer heliga apostlar gårdfarihandlare som inte kunde göra ett misstag - att inte nämna alla i Jerusalem, som inte syns ingenting. Kristna tror starkt på att de en dag skulle uppstå från de döda, med andra ord, att deras immateriella själen igen, ta kontakt med din kropp och stor naturlig härva att alla kommer att hitta just de delar som en gång tillhört Cyrus hans personlighet.

. . . när du var mörker, men nu är du ljus i Herren! Gå som barn av ljus. Ljus frukt hela godhet, rättvisa, sanning, -. . . . Därför sägs det: Awake, du som sover, och stå upp från de döda. . . . Så raugaties allvar om hur att leva: inte som oklokt men klokt. . . .

. . . till den tidigare livsstil du ger upp den gamle mannen, som bedragit sina lustar dö, och måste återvända till sina hjärtan och anda, och klä den unge mannen, som efter Gud skapas i sanningens rättfärdighet och helighet. Därför kastar bort lögner och tala sanning var och en med sin nästa, för vi är medlemmar i varandra. Neapgrēkojaties ilska: solen inte är inställt dusmojoties dig och ger plats djävulen. Vad tjuven att stjäla längre, men försöker förbättra oss för att ge en rättvisande försörja sig på sitt hantverk att ha något att ge till detta behov. Från din mun komma smygande inget namn, men bara en anständig tal. . . . All bitterhet, vrede, ilska, bāršanās och hädelse, varje ondska alls vara långt bort från dig. Och vara snäll mot varandra, och barmhärtig, förlåta varandra. . . .