sakists является добродетелью, и срок его действия хорошо известна, но учить и навязывать свои ссылки на природе так же трудно, как легко сделать, имея в виду обычаи, законы и постановления.

добродетели можно сделать аморальных, если мы следуем Покажем это слишком серьезно и горячее желание.

нормальной жизни счастье не добродетель, это далеко и ходить без друга и образуют собой, полностью сделать себе состояние, которое является менее неопределенной и изменчивой. Добродетель не знает, как быть богатым, сильным и образованным, она может спать в мягкой Пело. Он любит жизнь, любит красоту, славу и здоровья. Но главной и основной задачей является научить разумно иметь дело с этими преимуществами, а, потеряв их, чтобы сохранить жесткость, это обязательство более благородным, чем жесткая, потому что без него, все меняется наша жизнь потоком, она мутнеет и деформировано, непосредственно угрожает нам здесь подводные скалы, заросли, а также различных монстров.

Наше счастье и несчастье зависит только от нас. Вот как мы должны идти со своими подарками и пожеланиями, а не судьба: он ничего не можем сделать для наших добродетелей.

силу исключительно на основе репутации, то она становится пустой и легкомысленный.

он впервые заметил на подобие славы тени, сказал, что больше, чем он думал. Они оба абсолютно ненужным.

будьте терпеливы, если боль мы не можем вполне подавить, по крайней мере уменьшить, и страдать, а также наше тело, мы можем спасти душу и дух прочность.

Сильная боль, как правило, временное, но если они выдержаны, то это легко.

Боль делает его очень трудным для нас является то, что мы не привыкли к основному душу удовлетворение ничьей и не платить достаточно внимания, хотя это отношение и поведение неограниченное бытие. Наше тело, кроме различных крайностей, характеризуется одними и теми же направлении и образования. Душа может измениться в различных формах и применять для них самих и их состояние, каким бы оно ни было, тело чувств, и все другие эффекты. Тем не менее, необходимость учиться и учиться, и, чтобы пробудить скрытые панацея. Существует никаких аргументов, никаких заявлений, которые были бы в состоянии противостоять своей зависимости и выбор. Из тысяч дорогу, которая имеет в своем распоряжении, он вручит его развития, чтобы обеспечить нашим миром и безопасностью, мы не только позволит избежать злоупотреблений, но и, если угодно, мы вред и страдания покажутся даже приятно и лестно.

наши страдания и удовольствия укрепляет нашу сообразительность.

боль, как драгоценные камни, которые приняли более светлыми или темными оттенками в зависимости от структуры, в которой мы в курсе, и боль, занимает всю нашу быть столько места, сколько у нас должна быть предоставлена.
Бент и прижал тело имеет меньшую прочность выдержать нагрузку, верно также и в наших душах: необходимо выпрямить и поднять, чтобы быть в состоянии противостоять противнику.

У всех нас есть наше драгоценное существование, но существование есть движение и действие. Таким образом, каждый из нас себя до некоторой степени, инвестировать в их исполнении. Тот, кто делает добро, прекрасное и почетное действие, тот, кто принимает такие действия - только допустимым, но гораздо менее полезны, чем благородный привлекает любовь. Дорога твердым и непоколебимым, как и его исполнитель дать постоянное удовлетворение. Действительно легко ускользнуть и исчезают, это не так тепло и нежные воспоминания. Мы ценим больше вещей, которые мы заплатили дороже, и сложнее давать, чем получать.

неспособность влиять на события, я был влияющих себя, если они не относятся ко мне, я их.

любого обвинительного приговора может быть достаточно сильным, чтобы их защиту, сделать игру жизни.

и времени может быть гораздо сильнее, чем любые другие средства принуждения.