BēresBēru или bedību ритуалы в течение долгого времени остается практически неизменной , хотя древние латыши почтить память тех, отметил два -три дня. Последовательность событий была такая похороны - похороны препараты , vāķēšana , разгрузка, bedīšana песчаном холме , скорбящие вернуться во двор , поминки и раздел имущества . Первый день скорбящие , как ожидается, участие в vāķēšanāумершего , в течение всей ночи горящими свечами . Если умерший был молодым человеком, который при его жизни еще не было времени, чтобы выйти замуж, после полуночимужчина был пьян свадьбу с пить и танцевать . Умершего на кладбище было ликвидировано на второй день , и было древнее обычное , что кладбище не ездили все - дома остались умерших родителей невесты , сестры , дети . Умерший в могиле была данагоршок с медом , столь же долго , как покойная, укладывают в землю , чтобы открыть гробницу провели поминки . Главная стайеров в то же время принять ритуальный танец , тем самым уменьшая горястайеров . Умерший в доме передается дереву, ветви которого обезьяна скорбящих , предложив им умереть . Этот ритуал последующимпохороны пир, и в тот же или на следующий день - раздел имущества в соответствии с пожеланиями умершего . Что есть :тризну древних латышей поел хлеба Карас , мясо, горох, фасоль , а такжегустой каши и пить пиво . В качестве последнего блюда данной вареной капусты с мясом . Убеждения : Нет похоронах не следует пить пиво, или немного над землей , не снимая brannvin . Если в день похорон хороший и четкие временные - умершего в своей жизни сделал много хорошего . Еслидождь захоронения мертвых человек приходит на , мертвец принести благословение для тех, кто остается . Если вы выходите на похоронах одну из свечей , которые на труп в доме еще ​​одного умирают . Тризна , первый глоток собака должна . Что он не делает нажатии болезни . Народные празднования : О, обожает ее , обожает , хотя у меня также есть новые умереть, я бы солгал, kalniņāKā розетки дворе . .