Die Bösen nicht bestraft , trägt sie zu ihrer Verbreitung .
Wenn wir eine stärkere Bestrafung machen, stärken wir nicht nur iebiedēsim Kriminelle, sondern auch unseren Glauben an seine eigene Tapferkeit. Saturiņicīts>
zwischen Rache und Strafe ist der Unterschied: der strafbaren Handlung wird aufgrund seiner eigenen bestraft werden, ist ein Comeback, als Avenger ihren Zorn zu besänftigen.
Strafe, desto größer ist die Strafe, die er verdient. Saturiņicīts>
freie Wille nicht vorhanden ist, - sagt der Philosoph, - dass ein eklatanter hängen Manifestation der Ungerechtigkeit ist. Der freie Wille existiert nicht - vereinbaren den Offizier - der Krieg, den wir frei sein sollte, können wir nicht ohne entsprechen. Saturiņicīts>
Kein Laster bleibt ungesühnt, weil unmoralisch zu sein - in einer Strafe. Saturiņicīts>
Gott befiehlt den Menschen zu vergeben, aber bittet die Öffentlichkeit zu bestrafen.
Punishment Wut - Rache, nicht Strafe.
Strafe, zumindest teilweise, weiterhin ein Racheakt sein. Saturiņicīts>
Gott liebt den Menschen mit unendlicher Liebe, und wenn er fein sein, so tut er sehr sanft, fast Angst, verletzt. Saturiņicīts>
Gewaltfreiheit für freiwillige Unterwerfung unter Strafe für Nicht-Kooperation mit dem Bösen. Saturiņicīts>
verursacht keine Zweifel daran, dass die Todesstrafe Anhängern sehr viel häufiger mit Mördern als mit den Kontrahenten sind. Saturiņicīts>
Menschen gehängt , nicht weil er ein Pferd gestohlen hat , sondern weil die Pferde zu stehlen.
jede öffentliche Form der Bestrafung liegt in den Ursprüngen der alten Praxis der kollektiven Mord. Die wahren Mörder - eine Masse, bei dem Schafott versammelt. Saturiņicīts>
Bestrafung der Zorn nicht Ihr Ziel erreichen. In diesem Fall sind die Kinder nicht bewusst, mich selbst, sondern dass sie das Opfer von einer anderen Person zu Wut. Saturiņicīts>
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