przestał być niewolnikiem innego człowieka i stał się przypadki niewolników.

Katrai lietai ir savs laiks.

trzy rzeczy muszą być drogie do mnie pierwszy - tolerancja, drugi - oszczędność, trzecie - niechęć, aby wyróżniać się wśród innych ludzi.

są dobre czy złe tylko w leczeniu przyjemności i bólu. Dobry nazywamy je, że może stymulować lub zwiększyć nasze zadowolenie lub zmniejszyć nasze cierpienia. . . Z kolei zła nazywamy to, co są w stanie spowodować lub zwiększyć cierpienie lub łagodzenie wszelkich przyjemności. . .

przypadków na całym świecie wzrasta uznanie ludzkiej dewaluacji światowej.

: Francesco [Franciszka] uczeń nazwie Ginepri było głupie pismo imp prawa przestępcy, a przecież umysł Boga miły człowiek. Ephemera z żarliwej miłości do Chrystusa w sercu, uczęszczał Zapomnij pacjenta i pyta: Czy mogę ci coś w dzień? Chory jest cichy, ugryziony zęby. Chcesz nam całkowita liczba Modlitwy Pańskiej, albo że będę padziedu Ave Maria? Chory człowiek odwraca się do ściany i nie nebilst nazwa pušplēstu. Powiedz mi, co chcesz, spełnię każde twoje pragnienie. Chory człowiek odwrócił się przeciwko Ginepri, szary i zwiędły jak był dzień rosną izticis tylko ciecz bałagan, i zapytał cinksli z kapustą. Nic łatwiejszego, jak to jest! Ginepri i udał się prosto do lasu, gdzie świnie wypas. Pasterz leżał drzemkę. Ginepri bez wahania złapał świnia jest ubite i szybko, szybko przygotować pacjenta upragniony posiłek. Kiedy noga wieprzowa z doskonałą apetytu został skazany, pacjent czuł wzmocniona modlitwy, złożył dłonie i podziękował Ojcu Niebieskiemu, który ma brata i Ginepri. Aby wymienić kapustę, brat Ginepri jest mówił o swojej lekkomyślnej drapieżne, zarówno szczere wyśmiany. Ale pastuch świń śmiał o kradzieży i poszedł do sądu świętego Franciszek. Coarse zgorszenie uderzyło świętym. Ginepri jest klaušināts. Świadek nazywa zadowolony, dobrze odżywieni i pacjenci saīgušo, rozstrój świnia pasterzem. Ginepri nie wyklucza naiwny, ale nie rozumiem, jak można się martwić o takie rzeczy jak wieprzowina nogi, która służyła głodnych i chorych żywienie człowieka. Udaje, należy uznać za zdarzenie, które sam atzīdamies niepodjęcia żadnych bitów, choć był bardzo głodny, ponieważ długo pościł i modlitwy spostrzeżenia. Jego prawdziwa narracja, stwierdza ze słowami Pana naprawdę widział załącznik i przyjemne doświadczenie dla głodnego brata, a on odwrócił jedno oko, aby podnieść rękę na mnie błogosławieństwo. Jestem pewien, że Jezus przyjął mnie widać, jeśli wziąć wszystko na świecie świń proszę i wzmocnić strapiony i zużyte. Na Biedaczyny powiedział: Może masz rację bracie. Ziemskie rzeczy są warte tyle, na ile służą one tuvcilvēku dobre. Radość, że są odpuszczone! Legenda kończy wieprzowego pasterz, poprzednika Sancho Pansa jest, tak bardzo wzruszony, że świnie się pobranie saldo Ginepri głupi. Dziś wszystkie trzy z nich chodzenie w parze w raju: pig pasterz boob Ginepri i pacjent wyzdrowiał. Ale Piotr był zadowolony uśmiech na brodzie sirmvecajā.

zarówno proste rzeczy nazywane pod inną nazwą, ale, jak trudno zmienić swój charakter.

Widzimy rzeczy nie takimi jakie są, ale są to, co posiadamy.

ile świat ma mi niepotrzebne rzeczy

ma taki sens, jak wiele osób to widzi.

istnieje dla ludzi, a nie ludzie, rzeczy.