Soprattutto coltivare il desiderio per la scienza , altrimenti izaudzināsim solo un libro di saggezza asini gravati .

Proprio come l'agricoltura stessa e prima di piantare e seminare le modalità sono noti e facilmente, ma si sveglia alla vita , una volta seminato , ci troviamo di fronte a molti lavori diversi , e le sfide di fronte a persone non è molta abilità hanno seminato , ma non appena

è insegnante molto infido e impaziente. Mazpamazām, segretamente, si stabilisce la base per la sua regola, ma quando un gentile e modesta iniziare questa volta con l\'aiuto di un ben definito e ben collaudato, ma mostra subito a noi il volto malvagio e tirannico contro il quale ci sarà quindi nessun neuzdrīkstamies più nemmeno alzare gli occhi.

Le nostre orecchie non-stop pieskandina ad una varietà di conoscenze , proprio come l'acqua piovana nell'imbuto , e il nostro compito è quello di ripetere ciò che è stato detto .

gestirlo, come fanno alcuni scrittori, - per inchiodare alle estremità di vestirsi in un armamento straniero, per soddisfare la prevista (ed è facile da fare la gente vispārizglītotiem) con la saggezza antica, diffusa sia qui e là, da parte loro, sono vuole nascondere in prestito e renderli i loro pensieri, prima di tutto, è ingiusto e deplorevole, perché, come al loro interno non c\'è nulla di prezioso, che stanno cercando di rompere con i valori strani, d\'altra parte, è una sciocchezza grande - di essere soddisfatto con un apprezzamento folla ignorante, ottenuto frodi assistenza, perdere la dignità agli occhi di persone istruite che rauc naso alla vista di questa massa di alias confusione.

Prasme nolaisties līdz bērna interesēm un tās vadīt norāda uz augstu un stipru dvēseli.

per l\'insegnante chiede agli studenti, piuttosto che di richiamo osservazioni l\'ora, ma il significato e la natura della utilità del suo addestramento è stato giudicato non dalla memoria dello studente, ma per la vita.

Non è sufficiente che noi non fare educazione danni, della necessità di noi per trovare di meglio.

Mi piacerebbe vedere sia come rilevanti o Pompei - i ballerini eccellenti del nostro tempo - per insegnarci a piroetta , solo loro demonstrēdami davanti a noi e ci neizkustinādami dallo spazio , come fa in molti dei nostri educatori che vogliono creare il nostro

deve essere somministrato posto nella vita e non in base alle capacità dei loro padri, ma in base alle capacità della propria anima.

non solo ha portato l'anima o il corpo solo, ma tutto l'uomo , che può essere diviso in due parti .

Se si desidera che il figlio o la paura della vergogna e della punizione, lo nepieradiniet a loro. Pieradiniet lui a sudare e il freddo, il vento e il sole cocente, con tutti i pericoli che jānicina; atradiniet lui da ogni vulnerabilità in termini di abbigliamento e biancheria da letto al cibo e bevande, lo pieradiniet affatto.

Qual è l\'importanza di educare lo spirito, se le opere non vanno di pari passo con essa.

Prima di tutto , i bambini imparano a cedere e deporre le armi di fronte alla verità , non appena li vede - a prescindere dal fatto che la verità è nato nelle mani del suo avversario o dentro di sé una illuminazione improvvisa come un risultato.

e la virtù si riflette nel suo discorso, e che egli non avrebbe alcun altro leader che intelligenza. Per insegnargli a capire che, riconoscendo l\'errore che lui stesso ha fatto un discorso, anche se nessuno se ne accorgesse, ha assistito la sua mente e la sincerità, così come il suo obiettivo primario, la sua ostinata difesa di inganno sono comuni nella maggior parte caratterizzato dai più bassi anime, capacità di pensare e di auto-rettificare, a riconoscere la loro comune terreno di calore in inganno - sono rare, preziose e filosofi delle caratteristiche tipiche.