nostre azioni buone o cattive ci seguono sempre come ombre. La maggior parte hanno bisogno di un cuore pieno d\'amore. Si dovrebbe essere visto da altre persone, come un uomo percepisce il suo unico figlio. Neapspiediet loro, schiacciare, a vigilare ogni membro del proprio corpo, uscire lezioni immorali e andare sulla retta via. Non si levano, umiliando l\'altro, ma mieriniet Dare e amicizia per coloro che soffrono. Non dubito per una dignità regale, ma anche di non ascoltare glaimotāju lingue viscide.

Non c\'è essi stessi beneficiare mērdēt penitenza, ma meditare sul Buddha e la considerano legge virtuoso. Da tutte le parti ci sono la nascita, l\'età, la malattia e la morte di pietre, e solo a pensare la verità e seguire la legge, siamo in grado di sfuggire a questa triste pila. Quali sono i benefici della pratica ingiustizia?

aveva un fratello il cui cuore aveva dubitato. Si alzò e batté le mani, pregò: \"Posso fare una domanda:\" Ha ricevuto il permesso, parlò come segue:
\"Buddha ha insegnato che tutte le forme di temporaneo, che tutte le forme sono soggette al dolore, che tutte le forme di mancanza di autostima. Poi, come è possibile nirvana, lo stato di beatitudine eterna? \"
E ha fornito un vantaggio per la risposta solenne: \"Oh, monaci, vi è una situazione in cui né terra né acqua, né riscaldamento, né aria, né l\'infinito dello spazio e l\'infinito della coscienza, o vuoto, o la percezione o l\'incapacità di percepire, non c\'è questo mondo non, al di là, non sole e la luna. Questo non è la situazione. E questa, o monaci, invito o andare né venire, né in piedi. Non ti ho chiamato e non per la morte, non la nascita. Non cambia o la stabilità, è l\'eternità, che comincia né finisce. E alla fine di ogni dolore.

Bhiksu parlato e raccontato la storia di lungo fegatini Principe Dighavu. Egli ha detto: \"C\'era una volta Benaresā viveva un re potente, che è stato chiamato Brahmadata del Tesoro. E andò in guerra contro Dighiti, daudzcietušo Košalas King, perché pensava che Košalas regno è piccolo e Dighiti non sarà in grado di resistere all\'esercito. Dighiti e vide che la resistenza era impossibile, sono fuggiti, lasciando le sue piccole mani Brahmadatas regno, ma dopo tanti girovagare finalmente venuto Beneresā e viveva con la casa di suo vasaio al di fuori della città.

Regina gli diede un figlio , e lo chiamavano Dighavu .

A quel tempo il principe viveva Benaresā Dighiti barbiere. Ha visto il re, il suo ex comandante, e, nella natura di essere avari, gli porse il Brahmadatam re. Quando Brahmadata, ganci di sollevamento righello padzirdēja che Košalas il re fuggì con la moglie, non si sa nomaskējušies vissuto tranquillamente nella casa del vasaio, ordinò loro di essere legati e puniti con la morte. E supervisore, che è stato dato il comando, arrestato il re Dighiti e portato sul luogo dell\'esecuzione.

Infatti, il corpo è pieno di impurità e la sua fine è la tomba, perché è eterno e ha deciso di sciogliere elementi. Tuttavia, essendo un ricevitore di karma, che è in nostro potere, e possiamo farlo la verità, non un\'arma male. Non vi è alcun diritto di perseguire i piaceri materiali, ma anche non bello per trascurare i nostri bisogni corporali e le lacune sovrapposti di sporcizia. Lampada, che non viene cancellato e non riempito di olio, sbiadito, ma neaprūpēts, grasso, e il corpo penitenza jaded non sarà applicata alla luce del ricevitore verità. Trattare il corpo come se si mantiene la ferita che ti interessano, ma che non siete attaccati. Regole severe non porterà i discepoli sulla via di mezzo. Naturalmente, nessuno non dovrebbe ritardare a rispettare norme più rigorose, se questo uomo crede che sia adatto, ma non può imporre a nessuno, perché non sono necessari.

La vita è un attimo e vivere sta morendo . Proprio come i rulli carro , portando attorno al proprio asse , ma si basano asse ricreazione, come un essere vivente ha una durata di vita pensieri

stessi dei invidiano la beatitudine
che è sfuggito l\'alluvione di passione
e la primavera dalle rive del nirvana.
Il suo cuore è purificato da tutte le
impurità e priva di illusioni.
Egli è come un fiore di loto che cresce sotto l\'acqua,
ma si attacca a petali

un uomo venne e disse:
\"Il mio cuore è inquieto e
emozionato perché vedo la gente
morire. Non mi importa degli altri
Tremo per se stessi. Aiutatemi
Guariscimi da questa paura! \"
E il poeta ha detto:
\"Help ha il diritto di
che simpatizza con gli altri, ma finché
solo uno è dipendente dal suo \"io\",
l\'assistenza non lo è. Esaminare le difficoltà
l\'anima umana e insegnare
morale e compassione. Come si può
vedere la tristezza che ti circonda,
e ancora piena di egoismo?
Non è alla vista dei suoi fratelli,
sorelle e gli amici stanno soffrendo,
incapace di dimenticare la loro miserabile
esigenze e desideri del tuo cuore? \"

discepoli, il segreto
caratterizzata da tre fattori:
storia d\'amore,
sapienza sacerdotale
e la deviazione dal sentiero della verità.
Donne in amore, o discepoli,
in cerca di privacy ed evitare
la società, i sacerdoti, che dicono
che hanno ricevuto la rivelazione speciale
O discepoli, cercare il segreto
e scomparve dal pubblico, e tutti i
che va fuori dal percorso della verità,
O discepoli, cercare il segreto
e scomparve da parte del pubblico.

Tre cose, o discepoli,
risplendere davanti al mondo
e non apslēpjamas.
Quali sono queste tre cose?
Luna, o discepoli, illumina il mondo
e non possono essere nascosti;
Il sole, o discepoli, risplende sul mondo
e non può essere in giro, nascosto e tathagata
proclamato la verità illumina il mondo
e non può essere occultata. Queste tre cose,
O discepoli, illuminare il mondo
e non può essere occultata.
E non sono segreti.

distrugge il funzionamento dei dieci casi, e da evitare questi dieci casi, l\'attività diviene buona. Questi sono tre dei mali del nostro corpo, i mali quattro lingue e tre mali mentali.
Mali del corpo di omicidio, furto e l\'adulterio; mali della lingua è una menzogna, calunnie, pettegolezzi e gli abusi, mali mentali di avidità, odio e delusione.
Vi auguro di evitare i dieci mali.
Prima Non uccidere, ma rimandare la vita.
La seconda Nezodziet e nelaupiet, ma tutti aiuto sia sui frutti dei loro proprietari.
Il terzo Astenersi dalla fornicazione e vivere pulito.
Il quarto Non mentire, ma essere onesti. Dite la verità con dolcezza, senza paura e con amore.
Il quinto Neizgudrojiet maldicenza, né distribuirli. Non controversia, ma provate a vedere le buone qualità dei loro membri, in modo che sia possibile con tutto il cuore li difendono contro i loro nemici.
Il sesto Nelamājieties, ma parlare con decenza e dignità.
Il settimo Non perdere tempo a chiacchierare, ma parlare, o klusējiet.
8 Neiekārojiet e neskaudiet, ma gioire per il successo altrui.
Il nono Pulire il cuore dal male e nelolojiet odio anche contro i nemici, fornire tutte la bontà degli esseri umani.
Il 10 ° Liberare la mente dall\'ignoranza e sinceramente si sforzano di conoscere la verità, specialmente nella zona che avete bisogno, e non si ottiene la vittima, né lo scetticismo, né illusione. Lo scetticismo vi farà indifferente, ma l\'errore vi porterà fuori strada, e non troverete il nobile sentiero che porta verso la vita eterna.

predicatore deve essere una energia esilarante e di speranza non mancano, egli deve essere esausta e disperata ricerca di denaro. Predicatore deve essere la persona che è alla ricerca di acqua e scava la terra sterile. Mentre vede che la sabbia è asciutta e bianca, sa che fino a quando l\'acqua è ancora un lungo cammino. Ma si arrende e non funziona sulla speranza. Ha sabbia asciutta jāatrok a nuzzle più profondo. E spesso è: più profonda che Járóka in fresco, pulito e atspirdzinošāks è l\'acqua. Quando lo scavo per l\'ultima volta che vede che la sabbia si bagna, che lo vedono come un segno che è vicino all\'acqua. Finché la gente non ascoltare parole di verità, il predicatore sa che Járóka ancora di più nei loro cuori, ma non appena la gente inizia a prestare attenzione a lui, sa che presto saranno illuminati.

Se una persona è cara a se stesso , egli si è aperto con cura , custodire la verità per proteggere se stessi .