ambizione e la curiosità è la forza trainante delle nostre due anime. BR>
Quest\'ultimo ci costringe a mettere il naso dappertutto, ma il primo punto non BR>
nulla lasciato aperto e indeterminato. BR>
Saturiņicīts>
e skubinājumiem è una sorta di potere solo BR>
per i costumi giovani e nobili possono BR>
ispirare solo un carattere nobile, che ama davvero BR>
bello. BR>
Un buon cavallo avrà più cibo, povero - più fruste BR>
tagliare. BR>
cavallo con avena Barossa - non si frusta .
quegli incentivi disponibili alla nobile azione di BR>
mai non lo faranno. BR>
ambizione, avarizia, l\'egoismo, la vanità, l\'amicizia, BR>
generosità e il patriottismo - queste sensazioni umane in diversi BR>
livelli e settori diversi della società del tempo sono stati BR>
e continua ad essere la radice di tutte le azioni e le attività che hanno BR>
come le persone esercitano la loro tribù. BR>
glaudījiens ķērīgāks è più tagliente di quella dello schiaffo. BR>
Saturiņicīts>
raramente consentono un errore se un\'azione straordinaria per spiegare BR>
la paura e la speranza - che è due strumenti, con un BR>
norme sugli aiuti i popoli, invece di dover applicare br>
questi strumenti indiscriminatamente, vengono applicati BR>
secondo la loro natura. Paura neuzbudina, ma scoraggiare it BR>
L\'applicazione della legge a titolo di penale non serve a BR>
incoraggiano a fare del bene, ma per scoraggiare a fare il male. BR>
Non è evidente anche che la paura della mancanza di eseguire una delle BR>
diligente pigro. Per questo motivo, per indurre il BR>
razza umana sul posto di lavoro, devono dimostrare che il lavoro BR>
soldati napoleonici che combattono dalla mattina alla sera, e marciando su BR>
sera alla mattina con escursioni inimmaginabile, br>
uzrodoties i luoghi più inaspettati - non tutti, perché BR>
ognuno di loro nello zaino portare bacchetta maresciallo, ma BR>
e tutti, perché ognuno di loro domani, nella speranza di erogare almeno BR>
una mezza dozzina di cucchiaio d\'argento. BR>
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