Nous nous soucions plus de quoi parler entre nous, non pas sur elle au lieu de quoi nous parlons, est suffisant pour nous si notre nom est sur toutes les lèvres, mais nous ne s\'en soucient pas pourquoi il est.

ne suffit pas de changer leur lieu de résidence - la foule a besoin de se débarrasser des propriétés qui sont enracinées en nous, il est nécessaire de se séparer de soi-même et ensuite vous retrouver à nouveau.

Il n\'ya rien de non-public et public en tant que personne: non-publique - en raison de leur habitude, un partenariat public - leur nature.

n\'est jamais le fruit qui a provoqué son, il a été tout simplement ravi et l\'eau boueuse à l\'autre pour attraper des poissons.

Ceux qui convertit et le visage peint des femmes, faire moins de mal, parce qu\'il n\'ya pas plus de difficulté si l\'on ne voit pas son aspect naturel, mais ceux qui ne sont pas essayer de tromper nos yeux, mais le bon sens et d\'essayer de déformer la véritable nature des choses est plus dangereux .

et ne peut donc pas les femmes? Ou les deux est quelque chose qui, à partir de sa peur quand il ya le moindre espoir que ce sera bénéfique pour leur beauté?

éloquence la plus florissante à Rome où les affaires publiques étaient les plus mal lotis et a secoué le pays dans la guerre civile, tout comme matières premières et réduit les mauvaises herbes sur le terrain sazaļo viskuplāk.

de nous-mêmes, toutes choses considérées comme un caractère spécifique. Nous louons la puissance de cheval et de l\'agilité, plutôt que sur son harnais, le chien de chasse - la vitesse, plutôt que d\'un collier, oiseau - sur les ailes, plutôt que sur les liens et les cloches. Pourquoi nous aimons et ne pas juger les gens par lui de ses propriétés? Il vit dans le luxe, il a un beau château, et les effets de tels revenus tel ou tel: c\'est autour de lui, mais pas le sien.

Il ya un énorme amour-propre et la vanité de croire que leurs points de vue sur tellement supérieure que sa mise en œuvre doit démêler la paix mondiale et de provoquer un si grand nombre inévitable catastrophes et l\'effondrement des mœurs si terribles, on apporte une guerre civile et un changement de régime par des conséquences graves, et l\'ensemble du pays.

absolument nécessaire dans les cas où la chose la plus importante est de tenir, est parfois judicieux d\'incliner votre tête au-dessus et résister aux chocs, nopūloties excessifs en tout cas ne vient pas rond, conduire à la violence de fouler aux pieds toutes les jambes, et de meilleures lois pour chercher ce qui est capable, si ils ne sont pas facilement être en mesure de réaliser ce qu\'ils veulent.

pas une blague pour gérer l\'autre, si l\'on fait de tels efforts puissent se débrouiller seuls.

Notre vie, Pythagore a dit, ressemble à un encombrement important et encombré des Jeux Olympiques. Certains étudié de sorte qu\'il le corps pour gagner en célébrité dans la course, il ya autre tire leurs biens à profit. Mais il ya ceux, et ils ne sont pas les plus pauvres qui sont ici ne cherchent pas un avantage et veut juste voir comment et pourquoi c\'est l\'un ou l\'autre chose, ils veulent être juste un autre de téléspectateurs de la vie pour le juger, et disposés en fonction de leur propre.

Nous n\'avons jamais nous-mêmes, nous sommes toujours en dehors de nous. Concern, le désir, l\'espoir, nous pousse à l\'avenir, et empêche la sensation et la compréhension de ce qui est de nous remplir de ce qui sera quand nous n\'allons pas plus.

diffèrent des autres avec un vêtement inhabituelle et sans précédent sīkmanības est une expression de l\'âme, tout comme la langue une nouvelle phrase et ne pas entendre un mot de la vanité puérile de recherche pédant.

le lecteur, en voyant la même robe, très peu judicieux de penser que derrière ce sont les mêmes appareils.