? La science de l\'accord mutuel des BR>
Les hommes ont inventé pour vivre vislaimīgākajā BR>
façon possible. Br>
Pour explorer les fondements de la morale, les gens n\'ont pas besoin BR>
aucune instruction religieuse, pas de révélations, pas des dieux, puis complètement BR>
assez de bon sens. Br>
Si l\'esprit est doté créature jamais à atteindre le BR>
que toutes les lois morales, il se conformer pleinement à volontairement BR>
cela voudrait dire - elle ne peut avoir aucun désir d\'être BR>
le poussait à se détourner de ces lois, parce que le désir BR>
appellent à une entité de l\'auto-sacrifice, et par conséquent BR>
exige l\'auto-contrainte, c\'est à dire une incitation interne BR>
de faire ce pas très désireux de faire. Br>
morale. . . dans le sens de courage et d\'héroïsme, ce qui signifie que BR>
adversaire existence. Br>
n\'est pas une leçon sur la façon dont nous rend heureux, mais BR>
et sur la façon dont nous devenons dignes du bonheur. BR>
Saturiņicīts>
valeurs morales que pour une conduite qui est effectué BR>
fondée sur un sentiment d\'obligation. Br>
lois morales exiger la preuve, de sorte qu\'ils BR>
n\'est pas héréditaire. Br>
Si l\'intérêt est correctement informé tout principe moral, BR>
puis, évidemment, doit lutter pour elle, afin que les individus BR>
les intérêts coïncident avec les intérêts généralement reconnus. BR>
Saturiņicīts>
- le \". impuissance de l\'action« Chaque fois qu\'il BR>
impliqués dans la lutte avec un vice, il subit des pertes. BR>
Saturiņicīts>
faire moralement fort. BR>
Saturiņicīts>
Moralité, pour être honnête, pas une leçon sur la façon dont nous faisons BR>
nous heureux, mais une leçon sur la façon dont nous devrions BR>
digne du bonheur. Br>
en soi, se targuent d\'appartenir à la noblesse BR>
la morale. Br>
morale - L\'importance de l\'homme naturel de jouer devant. BR>
Saturiņicīts>
condamne les gens plus de bons que nemorālība - br>
le mal. Br>
Nous vivons dans une double morale: un prêche, mais dans la pratique BR>
sans l\'utilisation d\'une deuxième demande, mais prêcher extrêmement BR>
rares. Br>
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