a cessé d\'être un esclave à un autre homme et est devenu
le cas des esclaves.

a son temps.

Trois choses que j\'ai à être cher pour moi tout d\'abord -
la tolérance, la seconde - la frugalité, la troisième - la réticence
se démarquer parmi les autres.

bien ou le mal que dans le traitement de plaisir et de
la souffrance. Pour le bien que nous l\'appelons, qui peuvent encourager ou
augmenter ou réduire notre plaisir de nos souffrances. . .
Allumez le mal que nous l\'appelons, qui peut nous causer
ou augmenter la souffrance ou atténuer tout plaisir. . .

en proportion directe de l\'appréciation des affaires du monde
la dévaluation de plus en plus le monde humain.

La légende dit: Francesco [François d\'Assise] disciple
Le Džinepro était stupide elfe, lettre de la loi
délinquant, et pourtant l\'esprit de Dieu, un homme agréable. Ephemera,
l\'amour du Christ avec ferveur dans le cœur, il a visité tous
oublier le patient et lui demande: \"Puis-je vous prendre si
le jour? \"Le malade est muet, mordu par les dents.\" Voulez-vous
nous avons donc mis ensemble, y compris la prière du Seigneur, ou je vais
padziedu Ave Maria? \"l\'homme malade se tourne vers le mur et
nebilst nom ne pušplēstu. \"Dites ce que vous voulez, je
répondra à vos moindres désirs. \"Le malade se tourna vers le
Džinepro son visage, gris et flétri comme il plante
jours était seulement izticis de bouillie liquide, et a demandé
cinksli avec choucroute. \"Rien n\'est plus facile
possible, comme il est! \"Džinepro et est allé directement dans les bois
où les porcs étaient au pâturage. Shepherd était couché siestes. Džinepro libre
hésitation attrapé un porc est abattu et vite, vite
patient à se préparer un repas très convoité. Lorsque la jambe de porc avec un
amuse-gueule excellente a été reconnu coupable, le malade se sent
renforcé par la prière, il croisa ses mains et a remercié le ciel
père, qui a un frère et Džinepro. Pour
remplacer la choucroute, le frère de Džinepro parlé
votre proie imprudente, et les deux de leur cordiale
ridiculisé. Mais le berger de porc se mit à rire et se rendit sur le vol
poursuivre saint Francesco. Méfait grossier très choqué
Saints. Džinepro est klaušināts. Un témoin appelle
satisfaits, bien nourris et le regard sur les malades avec renfrognée, bouleversé
cochon berger. Silly-Džinepro n\'a pas empêché, mais ne comprennent pas
comment pouvez-vous vous soucier de choses telles que pieds de porc, ce qui
servi à l\'alimentation affamés et malades personnes. Considéré
il prétend atzīdamies événements qui me no
quartet n\'est pas prise, bien que très faim, parce
à long avait jeûné et a compté prières. Leur vrai
Il se termine par le récit des mots: \"Seigneur, si
vraiment vu les montures et de l\'expérience des plus agréables
frère faim, et il se tourna un œil à
bénisse montrent des mains sur moi. Je suis sûr que
Jésus accueille-moi à voir si je pouvais prendre tout le monde
truies s\'il vous plaît et de renforcer triste
malades. \"Sur le Poverello a répondu:« Peut-être vous avez raison
frère. Les choses profanes sont autant vaut autant
ils servent tuvcilvēku bonne. La joie que vous êtes
pardonné! \"La légende se termine avec le cochon berger Sancho
Prédécesseur de Pan, si ému que
porcs excédentaires don Džinepro simple d\'esprit. Aujourd\'hui
ils étaient tous main de trois marcher dans la main dans le Paradis: le cochon de berger
seins Džinepro et le malade guérit. Mais le saint
Pierre était heureux sourire sirmvecajā sa barbe.

une question facile à nommer un autre nom, ainsi
difficile de changer sa nature.

Nous voyons les choses non comme elles sont, mais
de ce que nous sommes.

grande partie du monde est inutile moi des choses!

, nous maināmies.

il ya des gens, et non pas aux gens des choses.

fait sens pour autant que les personnes qu\'il voit.