S\'il ya un Dieu - les origines du mal? Si Dieu n\'existe pas - BR>
droit où? br>
Comme la bête ne samaitība non, pas la morale, que BR>
propriétés et pas Dieu, parce qu\'il est celui qui BR>
se lever pour eux. Br>
- les gens sans Dieu. Br>
que Dieu existe, je neapstrīdēšu mais apstrīdēšu BR>
aucun élément de preuve. Br>
Demandez à votre en Dieu et tout ce qu\'il est, alors je BR>
reportez-vous à Simonīdu, qui, sur la Hieriona tyran BR>
a répondu qu\'il avait besoin de jour BR>
la réflexion. Lorsque les Hierions jour a répété son BR>
Simonīds question posée pour deux jours. Quand il BR>
à chaque fois commencé à doubler le nombre de jours, surpris BR>
Hireons demanda pourquoi il faisait? Par conséquent, il est BR>
répondu, le plus je réfléchis, que la question me semble BR>
plus en plus floue. Br>
dans ce monde pour vivre de manière relativement pacifique, si elles étaient BR>
pleinement convaincu qu\'ils n\'ont pas à craindre une autre BR>
monde, l\'idée que Dieu n\'est pas, pas plus que nobaidījusi BR>
mais combien sont šausminājusi idée qui existent réellement BR>
un dieu, ce que je représente! br>
Afin de réaliser ce que dans votre vie, les gens n\'ont jamais entièrement BR>
utilisé par les forces qui sont à la disposition devrait être libre, c\'est- BR>
s\'appuyant sur une personne en dehors d\'eux et la nature du pouvoir existant BR>
en espérant que cela va le faire par eux-mêmes sont les seuls responsables. BR>
Saturiņicīts>
sera un cannibale, dieu sera croisés BR>
croisé, mais le dieu des commerçants sera un commerçant. BR>
Saturiņicīts>
Dieu est un miroir de l\'homme. Br>
Chaque dieu est l\'imagination humaine étant créée, l\'image, et BR>
l\'image d\'une personne comme une entité indépendante située à l\'extérieur BR>
lui. Br>
Celui qui voit la souffrance de son dieu, lui-même souffre de plus BR>
leur souffrance. Dieux joyeux antérieures BR>
ne connaissait pas la souffrance ne sais pas ce que cela signifie d\'être pauvre et BR>
la souffrance humaine, accablé, et la souffrance des pauvres de la prise en charge de BR>
l\'homme à son heure triste ne pouvait pas être de tout mon cœur BR>
pour y remédier. Ils étaient les dieux de la fête, autour de laquelle BR>
tourné une danse joyeuse, et qui ne pouvait que dire merci. BR>
Donc, fondamentalement, ils n\'ont pas envie de venir, de tout mon cœur. BR>
Saturiņicīts>
Dieu, mais de dire \"Je crois en Dieu\" - Dieu est déjà BR>
sacrilège. Br>
mettre un signe égal entre Dieu et la morale signifie à venir BR>
à l\'idolâtrie, ce qui signifie divine de l\'homme-fait. BR>
Saturiņicīts>
Dieu tout est beau et juste, tandis que les personnes seules BR>
se trouve être juste, l\'autre d\'être déraisonnable. BR>
Saturiņicīts>
de toute divinité qui est mal et provoque l\'anxiété des gens. BR>
Saturiņicīts>
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