KrustībasKrustības , aussi connu comme le baptême , mais un antiques - krustabas le premier grand festival de vie, au cours de laquelle une personne est donné le nom. Dans le passé, donnant le nom attribué à l'admission de l' enfant à la maternelle . L' honneur du nom vient du mot . De cette expression originaire des expressions telles que parrain, marraine, filleul, neveu, nièce, et aussi le même nom de la fête - krustības , krustabas . Il découle des parrains et marraines s'engagent à la croix - pour protéger les enfants , prendre soin d'elle . Krustībās être normalement krustāmais enfant ( un ancien appelé PADI) , mon oncle (le grand parrain ou d'un camion ) , de tante (ou le nom du grand parrain du parrain ) , porte-bébé , nounou ( nesējīša ) , d'autres parents ( petit Qom ) , les autres clients . Aujourd'hui, la gamme de krustībās d'hôtes en grande partie inchangée depuis les temps anciens pour les parents d'aujourd'hui ont un rôle beaucoup plus important dans ces Godos que par le passé , même si les parents n'ont pas participé au choix des mots de l'enfant . Ils ont également joué un processus krustību de rôle mineur où la majorité des tâches entreprises parrains - leur sélection est très importante, car il est le parrain et la marraine seront ceux qui prendront soin des parents de l'enfant en cas de blessure . Parrains à krustībām était richement habillés pour le petit bébé serait une vie luxueuse et parrains en vue des célébrations, était préférable d'emprunter quelque chose pour un enfant pendant toute une vie ne serait pas quelque chose qui doit être recherché auprès d'autres . Invités Krustību déplacés pour visiter dans la matinée et dans le village de pots de vin et des cadeaux de petit bébé . Célébrations commencé avec un repas rapide , tous furent remplis rapidement à croître Pade femme industrieuse , et beaucoup les uns des autres pour éviter nesarunājoties grand chiffon . Après le souper , le bébé est habillé et transportée à l'église Mara ou un sanctuaire naturel où l'étape krustāmajam aide du nom de votre enfant . En outre, les parents des parrains du sanctuaire de la nature ne vont pas, mais restent à la maison . Après krustīšanas rentrant à la maison , où ils attendent les parents de l' enfant et d'autres membres du ménage, suivi d'une danse parrains et marraines des enfants sur leurs mains ou moyennes ancien appelé le Pade dīdīšanu . Cette danse est une signification rituelle à l'enfant à travers la danse donner aux bonnes manières et le destin heureux . Krustību première journée se termine par une fête avant la tante rompt le pain , izlūdzoties bébé bénédiction de Dieu . Le dîner a été suivi par la danse et le frottement . Si un garçon est né, la salle est pušķota avec des branches de chêne, la jeune fille - avec gluaux ou de menthe . Krustību deuxième jour, l'enfant est pris en charge berceau, qui selon les anciennes traditions a fait la marraine parrain . Il était tressée à partir de larges bandes de zeste de citron vert de canne ou en osier . Lignes de Cradle ont émergé de la remorque ou de lin , mais l'adversité en bois de chêne , le frêne ou de la chaux - . Enfants pour la première fois de mettre le berceau, elle a placé la pierre afin de tromper les envieux et les empêcher . Après que sa mère a mis un cadeau à l'intérieur , puis déposé dans le berceau de l'enfant . Le Parrain est invité à la première de son attente pour l'argent, mais la tante du berceau du bébé à l'autre , en attente d' un châle , une chemise ou tout autre habillement . D'autres hommes se sont rencontrés argent , tandis que les femmes des vêtements , des guirlandes, ou d'autres articles . Une fois que l'enfant est doué et souhaite bonne à raconter les invités sont rentrés chez eux . Parrains , le divorce de l'enfant , chanter des berceuses et dormir paisiblement exhorte . Que manger : Krustību souper manger de la nourriture blanc - pain blanc , fromage, boire du lait pour un enfant d'avoir un bon avenir et lumineux . Les croyances: une femme ne peut pas être la première fois que la marraine de la jeune fille , l'homme - garçon, parce qu'il ne pouvait pas être si prompts à se marier . Enfants monoparentales baptisés dans une chemise , de sorte que tous ceux qui vivent avec amour . Enfants krustījot font le présent morceau de pain , de l'argent , et en Dieu , de sorte que la vie de l' enfant serait riche et sage . Cette eau , qui l'enfant baptisé , vous devez verser dans un endroit tranquille où les gens marchent . Si le bébé est une fille - sous les tilleuls quand un garçon - sous un chêne . Puis l'enfant grandit forte, saine et belle . En attendant, pendant que la fille baptisée, la mère dans la maison pour faire une variété de travail des femmes - puis la jeune fille va être femme soignée et industrieux . Si le garçon baptême - Travaux de père Masculin Travail lui d'être industrieux . Festivals folkloriques : Kūmām marchant le long du seuil de la lentille, lentille de la maison bientôt, bientôt la salle, à mon pādīte pour la promenade , la marche en avant , par l'avant de la parole de la mère miette lecture . .